Rise in Rage — 30 дней молчания

Другие цитаты по теме

На что ты готов ради бунта,

что способен сделать в знак протеста,

что найти и что потерять,

и кого поставить на место?

За пафосом не скрыть

отсутствие ума.

Молчанье – золото,

твои слова – кусок дерьма.

Как насчёт того, чтобы замолчать?

Нашёл силы сказать –

найди силы заткнуться.

На что ты готов ради бунта,

что способен сделать в знак протеста,

что найти и что потерять,

и кого поставить на место?

Возможно ли, что вся история человечества ложно истолкована? Что все прошедшее искажено, ибо нам вечно толкуют о массах, тогда как дело совсем не в толпе, а в том единственном, вкруг кого она теснилась, потому что он был ей чужд и он умирал?

— ... в этом наша уникальность!

— Все по-своему уникальны.

— Тогда выходит, что никто не уникален.

Наш мужественный Национальный легион наголову разбил трусливые орды наших внутренних врагов.

Пока хавает пипл, пока требуют массы, насос качает из трупов души — час за часом.

Мотор, превращающий нетленный дух в баксы. Машина запущена, зомби требуют мяса.

Вы не должны быть величайшим певцом в мире. Всё, что нужно для серьёзного успеха – это быть уникальным. Всякий раз, когда вы открываете рот, люди знают: «О, это Ван Моррисон». Или: «А вот Боб Дилан». Или: «Боно». Вы должны иметь характерный голос, который сродни уникальному отпечатку пальца. Тогда ваш тембр сделает за вас половину работы.

Вчера выступил брат безвременно усопшего Флойда в Конгрессе. Он там много чего сказал, но он сказал главное. Это другая крайняя точка по сравнению с Байденом. Он сказал: «... мы обязаны не допустить, чтобы смерть моего несчастного брата оказалась бессмысленной. Мы должны сделать всё, чтобы эта жертва послужила радикальным изменениям нашей жизни, нашего государства и всего остального». Все ясно, да? «Сакральная жертва». Для технологии она сакральная. Точка сформирована. Теперь внутри. Внутри — это меньшинства. Обиженные, угнетаемые, и, кстати, распаливаемые на этом. Они жаждут господства через насилие. Не власти, а именно господства. Потому что власть основывается на добровольном подчинении, а господство — на насилии. Они хотят господства. Отсюда — целование сапог и изгнанный профессор. Потому что если ты, профессор, нам не подчиняешься, пошел вон отсюда. А вообще-то придём и спалим тебе дом. Вот что будет там происходить. Поэтому эта общность столкнется со страхом. К которому они не привыкли. Это интересно, что будет происходить с этими гражданами, когда к ним будут применять насилие в том случае, если они не подчиняются.

Разве смогли бы мы жить без тайного стремления к бунту, без протеста, без неприятия судьбы, какой бы завидной она ни казалась тем, кому не нужно ее нести?