Слишком долго наш народ страдал от несправедливости. Если нам нужно сражаться за справедливость — так тому и быть. Если нам нужно за нее умереть — так тому и быть.
Абсолютная форма несправедливости — не преступность, а «официальные» преступления, совершаемые правительствами против своих граждан.
Ладно, нефиг сопли размазывать по рылу.
Всё равно всё будет также как и было.
Буду рвать я жопу на своем окладе.
А вы до самой смерти купаться в шоколаде.
... когда мне говорят — народ, я этого не понимаю. — Надя пошла по бетонке. — Слово какое — народ! А это всё не так... Это только сволочи могут за именем этим прятаться! Народ — это ты, Лиза, понимаешь? Население. Вот так.
Я всегда знал — шо-то оно не то. Нет справедливости. Рожей не вышел.
Нет народа более могущественного, более могущественных вооруженных сил, способных выполнить священную задачу защиты родины, чем там, где исчезли эксплуататоры и эксплуатируемые. Иными словами говоря, где исчезла эксплуатация человека человеком.
Когда я был молод, я наивно полагал, что наше Кредо положит конец всем этим конфликтам. Если бы мне хватило смирения сказать себе — я многое повидал в жизни. Я сделал все, что мог. И все же высшая слава в том, чтобы сражаться за истину.
Вот у нас сейчас часто отключают свет в домах. И мы, русские люди с величайшей культурой, все образованные, не знаем, что делать, не находим себе места, бегаем по квартире, ищем, куда всунуть руки и почему телевизор не работает. То есть нас лишили самого главного. Раньше, когда света не было, садились люди и пели песни. А теперь мы не знаем ни одной песни, не можем их петь. У нас это отбили начисто, так что нас можно убить самым простым: отключи нам свет — и всё, мы уже трупы. Поэтому политика, я считаю, изменит очень мало. А самое главное — это культура и нравственность.
Помимо воли память воскрешает трагическую историю Армении конца XIX начала XX веков, резню в Константинополе, Сасунскую резню, «великого убийцу», гнусное равнодушие христиан «культурной» Европы, с которыми они относились к истреблению их «братьев во Христе», позорнейший акт грабежа самодержавным правительством церковных имуществ Армении, ужасы турецкого нашествия последних лет, — трудно вспомнить все трагедии, пережитые этим энергичным народом.
Зло имеет двоякое проявление в мире — темная злая воля распинающих и безвинное страдание распинаемых. Зло есть причина несправедливости, неправды, страдания, и зло есть претерпевание несправедливости, неправды, страдания. В этом безмерная трудность всякой попытки сколько-нибудь понять действие Промысла Божьего в мире.
— Кажется, что как только я села на корабль, который привез меня сюда, я чувствую лишь боль.
— Но она же тебя не убила, а только сделала сильнее.
— Я не чувствую себя сильной.
— То, через что ты прошла не по силам многим мужчинам. Ты сильная. Знаешь, мы, женщины, можем вынести больше боли. В таком месте это самое большое преимущество, что может иметь человек. Поскольку, мы можем вынести всю эту боль, ты и я, здесь мы способны делать то, о чем даже никогда не думали.
Cлайд с цитатой