— Кто судья?
— Судья — это Бог!
— Почему он Бог?
— Потому что он решает, кто победитель а кто побежденный. Он не мой противник.
— Кто ваш противник?
— Его нет.
— Почему его нет?
— Потому что правду говорю только я.
— Кто судья?
— Судья — это Бог!
— Почему он Бог?
— Потому что он решает, кто победитель а кто побежденный. Он не мой противник.
— Кто ваш противник?
— Его нет.
— Почему его нет?
— Потому что правду говорю только я.
Человек, который верит в Бога, не боится смерти. Так как смерть для нас, верующих христиан, это ворота к встрече с нашим Творцом. Когда есть вера, исчезает страх. Идите вместе вперёд и победите.
Булгаковский роман — это провокация. Но и сам Христос провокативен. Христос — это Бог, который прячется на земле. Его цель была взойти на крест. Но искупительная жертва не состоялась бы, если бы фаворская слава Христа была бы очевидна всеми и всегда.
В определенном смысле, Христос был именно таким, как булгаковский Иешуа Га-Ноцри из «Мастера и Маргариты». Таким был «имидж» Христа, таким Он казался толпе. И с этой точки зрения роман Булгакова гениален: он показывает видимую, внешнюю сторону великого события — пришествия Христа-Спасителя на Землю, обнажает скандальность Евангелия, потому что действительно, нужно иметь удивительный дар Благодати, совершить истинный подвиг Веры, чтобы в этом запыленном Страннике без диплома о высшем раввинском образовании опознать Творца Вселенной.
Если действительно Бог печется обо всем и совершает божественное правосудие, станет ли Он выделять один комариный рой среди многих тысяч других? Различает ли глаз Его воробья, если воробушек этот меньше атома водорода, который одиноко блуждает в глубинах космоса? А если Он абсолютно все видит, тогда что же это должен быть за Бог?! Какова Его божественная природа? Где он обитает? Как вообще можно жить за пределами бесконечности?
— Главное — не сочувствие, а победа.
— Разве это нельзя сочетать?
— Я бы объяснил, но это было бы сочувствием к тебе.
— Почему Господь не поражает зло? Почему не уничтожит его до того, как оно пустит корни?
— Может быть, Он хочет, чтобы мы ухаживали за садом.
— Если Дьявол существует, почему ваш Бог бездействует?
— Он не «мой» Бог. Он наш Бог. И он не говорил, что спасет нас. Он говорил, что мы должны спасти себя сами.
— Спасти себя? Как? Запретить к себе приближаться?
— Мы должны обрести веру. Если Вы читали Библию, там про это написано.
— Если придется выбирать между верой и моим пистолетом, я выберу пистолет.