Это вы верно сказали. Человек сам себе судья. Вопрос лишь, насколько строгий.
Вы думаете, что живых смогут судить только те, кто выжил, и что мёртвым не добраться до вашей души? Вы жестоко ошибаетесь!
Это вы верно сказали. Человек сам себе судья. Вопрос лишь, насколько строгий.
Вы думаете, что живых смогут судить только те, кто выжил, и что мёртвым не добраться до вашей души? Вы жестоко ошибаетесь!
— Просто сдайся, и пусть закон тебя рассудит!
— Рассудит закон? Невозможно. Закон существует для людей, а я не «человек». Поэтому закон не может судить меня.
No more be grieved at that which thou hast done:
Roses have thorns, and silver fountains mud,
Clouds and eclipses stain both moon and sun,
And loathsome canker lives in sweetest bud.
All men make faults, and even I in this,
Authrizing thy trespass with compare,
Myself corrupting salving thy amiss,
Excusing thy sins more than their sins are;
For to thy sensual fault I bring in sense -
Thy adverse party is thy advocate -
And 'gainst myself a lawful plea commence:
Such civil war is in my love and hate
That I an ccessary needs must be
To that sweet thief which sourly robs from me.
Форма пауперис (Forma pauperis) — латинское определение человека малоимущего. Так же называется способ, при помощи которого тяжущемуся позволяется проиграть свое дело в суде, не тратясь на адвокатов.
Тяжущийся — в судебном процессе – человек, готовый отказаться от своей кожи, чтобы сохранить хотя бы кости.
И тут я увидел вереницу лиц напротив. Все они смотрели на меня, и я понял — это присяжные. Но я их не различал, они были какие-то одинаковые. Мне казалось, я вошел в трамвай, передо мною сидят в ряд пассажиры — безликие незнакомцы — и все уставились на меня и стараются подметить, над чем бы посмеяться.
Гордость моя была уязвлена: двадцать четыре часа я провел рядом с Томом, я его слушал, я с ним говорил и все это время был уверен, что мы с ним совершенно разные люди. А теперь мы стали похожи друг на друга, как близнецы, и только потому, что нам предстояло вместе подохнуть.
Каждая страна, как и человек, доставляет неудобства другим, одним фактом своего существования.
Свободный человек ни о чем так мало не думает, как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни, а не о смерти.