Будет новый завет, что война — это мир,
Будет новый декрет, что незнание — сила.
Будет дверь в кабинет с номером 101,
Для кого дважды два остаётся четыре...
Министерство любви нам заклеет глаза,
Всем преступникам мысли поставят в мозг клизму,
Чтоб не помнили, как четверть века назад
Крах великой мечты стал началом фашизма!
Забавней всего во всех этих утопиях государственных преобразований, что вам всегда обещают сделать вас свободным, а перво-наперво стремятся заставить вас тикать, как часики с восьми-десятидневным заводом. Они предлагают личности стать рабом ради установления свободы для всего рода человеческого.
Каждая религия оправдана свободой веры,
Твое право — быть неверным, ты в ответе за себя.
Каждая религия диктует нам свои законы,
Но не жить по их канонам каждый вправе для себя.
Каждая религия считает абсолютом Бога,
Каждому — своя дорога, Ад и Рай внутри тебя.
Каждая религия основана на чувстве страха.
Бойся не Христа с Аллахом — бойся самого себя.
... человечество стоит перед выбором: свобода или счастье, и для подавляющего большинства счастье – лучше.
Не отступай назад, сожми кулак и бей,
Пока не рухнут в ад последние колонны
Вавилона наших дней!
Не нужно больше ждать, сожми кулак и бей,
Нам нечего терять,
Мы — бесполезный мусор под ногами сверхлюдей.
Километры и года,
Сцены, клубы, города…
Остаются за спиной…
Жизнь идёт – всему есть срок…
Всё проходит, но только рок
В моём сердце навсегда...
Дни так уныло
И так лениво
Ползут к субботе
Каждый раз.
В тоске и пыли
Мы позабыли,
Что путь к свободе
Есть в любом из нас!
Посмотри в их глаза, почувствуй, как собственный разум летит под откос.
Видишь, как их с рождения учат смотреть сквозь кривое стекло?
Сводит с ума проросший корнями внутри первобытный психоз...
Только скажи: ведь если все это — их вера, то что тогда зло?
Не стоит и смотреть на карту, раз на ней не обозначена Утопия, ибо это та страна, на берега которой всегда высаживается человечество. А высадившись, оно начинает осматриваться по сторонам и, увидя лучшую страну, снова поднимает паруса.
Нам нужно освободить половину человечества — женщин, чтобы они помогли освободить другую его половину.
В «Диалектике реального и феноменологическом методе у Гегеля» (1947) А. Кожев связывает диалектический характер тотальности бытия и реальности с присутствием в ней отрицающего начала, то есть осуществляемой человеком свободы. Кожев говорит так: Свобода, которая реализуется и обнаруживается в качестве диалектического или отрицающего Действия, есть, вследствие этого, и по самой своей сущности, творчество. Ведь отрицать данное не переходя в ничто – это значит творить нечто, до сих пор не существовавшее; это именно то, что называется “творчеством”. Иными словами, действительно заниматься творчеством можно лишь отрицая реально данное
Cлайд с цитатой