Ложная скромность служит для того, чтобы принизить свои заслуги и тем самым заслужить похвалу. И лишь истинная скромность побуждает выставлять на первый план заслуги окружающих, чтобы они были отмечены по достоинству.
Искусство Общения
История о раввине и мыловаре, которые однажды пошли прогуляться.
Мыловар сказал:
— Что толку в религии? Посмотри только, сколько горя и несчастий в мире! И это несмотря на то, что вы тысячелетиями твердите о доброте, вере и душе. Никакие ваши учения, молитвы и проповеди не помогают. Если твоя религия истинна, то почему же мы так живем?
Раввин ничего не ответил. Они продолжили прогулку и вскоре заметили мальчишку, игравшего в придорожной канаве. Раввин сказал:
— Взгляни на этого ребенка. Ты утверждаешь, что мыло очищает людей, но посмотри, какой он грязный. И что толку в твоем мыле? Ты варишь его уже столько лет, а ребенок как был грязным, так и остался. Похоже, что от мыла нет никакой пользы.
— Но послушай, — запротестовал мыловар, — никакое мыло не поможет, если им не пользоваться!
— Вот и я о том же, — ответил раввин.
Президент Авраам Линкольн, который был выдающимся коммуникатором, однажды во время Гражданской войны посетил церковь, находившуюся рядом с Белым домом. Проповедник доктор Герли разрешил президенту посидеть в его комнате за кафедрой, оставив дверь открытой, чтобы тот мог прослушать проповедь, будучи невидимым для прихожан.
Когда Линкольн со своим спутником возвращался в Белый дом после службы, тот спросил:
— Что вы скажете о сегодняшней проповеди?
— Ну что ж, — ответил Линкольн, — она была блестяще продумана, основывалась на библейских текстах, содержала важные мысли и была хорошо прочитана.
— Значит, вам понравилось?
— Нет, — возразил Линкольн. — Проповедь была неудачной, потому что доктор Герли не призвал нас к великим свершениям.
Нельзя говорить о том, чего не знаешь. Нельзя поделиться чувствами, которых не испытываешь. Нельзя отдать то, чего у тебя нет. Чтобы чем-то поделиться с окружающими, это надо иметь.
В основе доверия лежит не совершенство, а готовность признать собственное несовершенство.