Я напрямик скажу: ведь вовсе не пустяк
Без воли девушки желать вступить с ней в брак.
Раз муж на то идет, ему бояться надо
Последствий, что могла б тут породить досада.
«Суть в том, что женщины достаточно умны,
Коль могут различить, где куртка, где штаны» -
Так наши в старину говаривали предки,
А их суждения, по мне, довольно метки.
Во мне, сударыня, — я вам скажу по чести -
И тело и душа сосуществуют вместе.
Как тело мне забыть? Его огромна власть.
Итак, различные себе поставив цели,
Мы обе с матери пример бы взять сумели:
Вы — высотой души, огнем стремлений тех,
Я — плотью чувственной и грубостью утех.
Вы — проявлением духовности и света,
Я — проявлением того, что в плоть одето.
Я долго был в плену прекрасных ваших глаз,
И тиранией их унижен был не раз,
И стал искать, уйдя от стольких мук суровых,
Владыку подобрей и понежней оковы.
Незнанья право дать я женщине готов,
Лишь не видать бы в ней мне страсти исступленной
Ученой делаться лишь с тем, чтоб быть ученой.
Не принято у нас (тому причин немало),
Чтоб девушка росла, учась, и много знала.
В привычках честности воспитывать детей,
Прислугой управлять и кухнею своей
И с экономией сводить свои расходы -
Такой науки ей должно хватить на годы
Вам с вашей мягкостью разделаться пора бы.
Мужчина ль вы? И как могли вы стать столь слабы,
Чтоб полную во всем жене давая власть,
Так под ярмо ее безропотно подпасть?
Ведь я миролюбив, и дорог мне покой,
Но у моей жены характер не такой.
Хотя она у нас философ пресловутый,
Но поминутно в гнев она впадает лютый.
И пусть ее мораль земных не знает благ -
Разлитьем желчи ей грозит любой пустяк,
А если кто ее не подчинится дури,
Неделю целую подряд бушует буря.
Меня кидает в дрожь, чуть слышу этот тон.
Деваться некуда: не женщина — дракон.
Да, философия прекрасней несравненно,
Чем полагала я, раз может дать совет
Сносить безропотно печаль и тяжесть бед.
Cлайд с цитатой