вегетарианство

— I hope they have something I can eat.

— What do you mean?

— I am vegetarian.

— You're a what?

— I don't eat meat.

— How can you not eat meat?

— I just don't.

— Дед, он вообще никакого мяса не ест.

— Чего??

— No meat?

— No meat.

— Steak?

— No.

— Chickens?

— No.

— And what about the sausage?

— No... No ,meat.

— Дед, он говорит, что он мяса не ест.

— Даже колбасу?

— Да я же говорю...

— Он что, больной что ли?

— What's wrong with you?

— Nothing. I just don't eat meat.

— Тула говорила тебе, что я готовлю лучше всех в семье?

— Дважды!

— Приходи к нам в гости! Я приготовлю для тебя мясо!

— Тетя, Йен — вегетарианец. Он не ест мяса.

— Что?! Какой же это мужчина, если он не ест мяса?!

— ...

— Ну ничего, ничего, я приготовлю барашка!

Не существует ни единого факта, ни единого аргумента в оправдание мясоедения, которые нельзя было бы употребить и в оправдание каннибализма.

Для вегетарианца ты дьявольски меткий стрелок.

Я вегетарианец, например. Но не строгий. Понимаете, я люблю есть мясо. Но только потому, что мне нравится вкус. Так что морально я победил, насколько я могу судить.

Мы не можем заявлять прав на животных, существующих на суше, которые питаются одинаковой пищей, вдыхают тот же воздух, пьют ту же воду, что и мы; при их умерщвлении они смущают нас своими ужасающими криками и заставляют стыдиться нашего поступка.

— Джон вегетарианец, — сказала мама.

Сам я о себе так никогда не думал. «Вегетарианец» представлялось мне куда более четкой жизненной позицией, чем «не ест мяса». Я же никак не связывал мясо с убийством. Я просто… нет, вообще-то, связывал. Применительно к самому себе. Но сколько вегетарианцев лелеет мысли об убийстве себе подобных?

— Вегетарианец! — воскликнул Курт. — Да что может здравомыслящего человека подвигнуть на такую глупость?

«Желание не прикончить идиота вроде тебя», — подумал я.

Извинением для тех жалких существ, которые первые прибегли к мясоедению, может служить полное отсутствие и недостаток средств для жизни, так как они (первобытные народы) приобрели кровожадные привычки не из потворства своим прихотям и не для того, чтобы предаться ненормальному сластолюбию среди избытка всего необходимого, а из нужды. Но какое может быть оправдание нам в наше время?

— ... я считаю недопустимым убивать животных ради еды. Вот это наверняка была милая коровка, у которой был любимый телёнок, они паслись на лугу, любили друг друга. А потом пришли люди, перерезали ей горло, а из её тельца напекли вот таких вот сочных котлет! А бедного маленького телёнка они вообще целиком на вертеле запекли!

— Ты та-а-ак вкусно рассказываешь!