народ

— Для чего же памятник империи?

— Именно для того: только империи и можно поставить памятник, потому что у нее есть средства для такого памятника и потому что только она обладает высшим смыслом накануне неизбежной гибели. Дурно ли, хорошо ли, но пусть вспоминают о ней: она — высшее соединение совершенства и уродства, бога и человека. Все прочее — пошла игра провинциалов.

— Так вот каковы твои тайные мысли, — сказал Сократ.

— Я вынужден так мыслить. Не свою волю исполняю, но волю истории. Геродот сегодня хорошо сказал: «Сидящий на льве не может соскочить с него добровольно». Помнишь?

— Помню. Но ведь ты управляешь волей народа — это все видят.

— Но лишь в той мере, в какой он позваляет собой управлять. Телега сама катится только вниз, а вверх ее надо либо тянуть, либо толкать, да и то когда достаточно сил или если не слишком велика крутизна подъема. Отпустишь телегу — и все полетит в пропасть. Я еще толкаю эту старую огромную телегу.

С престола ясно мне видна

Вся страстно ждущая страна,

Чтоб стал царем я мирозданья.

У них надежда лишь одна -

Ждать благ от моего сиянья.

И блага к подданным текут

Неиссякаемым потоком,

Как только оживлю их труд

Моим животворящим оком.

Бессильны пред богами просьбы смертных:

Хоть разорвись на части,

Отступишь перед силой высшей власти!

Народ? А что это такое? Да если бы не государство, то этот «народ» был бы обычным ничтожеством и мне нет дела до этого ничтожества. Но государство для меня — нечто священное, поэтому я не могу позволить какому-то там народу править этим государством!

С каких пор мы стали считатся с простым народом? Никогда не было так, как хочет народ!

Народ — это непризнанное право, отвергнутое страдание, попранная справедливость. Это идея, если угодно. Но единственная великая и истинная идея нашего времени. Она достаточно прекрасна, чтобы сражаться за нее.

— Беокка, они любят меня.

— Потому что не знают, что ты за дурак.

— Осторожно, отец, а то голову отсечет.

— Сапога моего сперва отведает!

Ещё стало ясно, что народ-то наш любит думать. Для народа вопросы нравственности и морали не являются вопросами второго или третьего порядка. Народ наш не собирается первородство за «чечевичную похлёбочку» менять. И это очень важный подход. Наш народ думает о том, что такое брак, наш народ понимает значение религии, значение Бога, наш народ понимает значение русского языка.

Мужики, которые привыкли в нужде видеть всегдашнюю помощь, привыкают скоро к лени и вам придется им помогать и в самые благоприятные годы.

Слишком долго наш народ страдал от несправедливости. Если нам нужно сражаться за справедливость — так тому и быть. Если нам нужно за нее умереть — так тому и быть.