К сожалению, мифы не меняются только реальностью. К сожалению, можно жить в стране, полной свободы, и быть уверенным, что у тебя нет свободы, если тебе будут всё время об этом рассказывать.
миф
Cлайд с цитатой... при обряде инициации какая-то часть подростков просто-напросто погибала, что в сказках прекрасно изображено в виде забора; на заборе черепа вокруг, — это вот те, кто завалил вступительные экзамены в древнем обществе.
— ... потом Сет стал завидовать своему брату Осирису и убил его.
— Прямо как Каин и Авель.
— Да, удивительно, как многие сюжеты совпадают.
Иными словами, миф — первая искра, которая высекается разумом при столкновении с реальностью; первое, куда разум непроизвольно помещает событие, это полочка того или другого мифа.
Человеку в мифе уютно. Можно сказать, что миф — родной, родительский дом человеческого разума, который ему не хочется покидать.
– Однако, я думаю, у каждого мифа, у каждой легенды должны быть какие-то корни. И у этих корней что-то лежит.
– Лежит, – согласился Геральт. – Чаще всего мечта, желание, тоска. Уверенность, что нет предела возможному. А иногда – случай.
Она думает, что звёзды – это божьи цветочки, а кролики – гномы на службе Королевы Фей. И каждый раз, когда фея сморкается, на земле рождается ребёночек, что, как мы знаем, не соответствует действительности.
Один известный ученый в XX веке, француз, его зовут Клод Леви Строс, он занимался такой интересной тематикой, он изучал древние мифы. Когда мы рассматриваем древние мифы и легенды, мы их не вполне понимаем. Мы их воспринимаем подчас как загадки. Как вопросы, на которые надо найти ответ. Мы пытаемся эти мифы расшифровать, узнать, что за ними стоит. Леви Строс однажды сообразил. Он сказал: это положение: миф-загадка, миф-вопрос, на который надо найти ответ, это положение надо перевернуть. Надо сказать: миф — древняя легенда — это ответ, на который мы еще не подобрали вопрос.
- « первая
- ‹ предыдущая
- 1
- 2
- 3
- 4
- 5
- 6
- 7
- 8
- 9
- следующая ›
- последняя »