Увидев льва среди полей.
Что пал от старости своей,
Шакалы пировать тут стали
И... ну пинать его ногами!
Попался, подлый царь зверей,
За всё ответишь нам, злодей!
И бьют, и бьют его опять...
Приятно мёртвого пинать!
Мораль сей басни такова:
Уж вы, пожалуйста, поверьте,
Пинать шакалы могут льва,
Но только после смерти!
Под конец жизни разглядел тот факт, что сейчас среди художников преобладает юмор, а не сатира, и сделал вывод: «Наверное, у нас опять боятся власти».
Ведь мы, скорей всего бессознательно, свою власть над другими измеряем тем, как они относятся к нашему мнению о них, и начинаем ненавидеть тех, которые не поддаются нашему влиянию. Для человеческой гордости нет обиды сильнее.
Не всегда высоко то, что занимает высокое положение. И не всегда низко то, что занимает положение низкое.
Заниматься благотворительностью при капитализме — все равно, что заклеивать лейкопластырем раковую опухоль.
Какая грязь, какая власть
И так приятно в эту грязь упасть,
Послать к чертям манеры и контроль,
Сорвать все маски и быть просто собой...
... И не стоять за ценой.
Молодому князю было немного неловко оттого, что он не доверяет Оддлейву и не умеет этого скрыть. Прямодушному и правдивому Вышеславу очень тяжела была княжеская обязанность хитрить и скрывать свои чувства. Иной раз он даже жалел, что родился сыном князя, а не простого воина, и жизнь его порой так сложна и запутана, требует читать чужие мысли, угадывать побуждения и принимать решения, которыми кто-то наверняка останется недоволен. Ему больше нравилось, когда все вокруг дружны и согласны, но бывает ли так?
«Жизнь дается человеку только один раз, и надо прожить ее...» Одному, бесчисленному множеству, — выжить, другому, ничтожному меньшинству, — прожить и обеспечить беспечальное существование своему потомству.
Давно я понял: отношенье Неба
К одним — одно, к другим — совсем другое.
Живу себе, дряхлею понемногу,
Растрачена напрасно жизнь героя!
Cлайд с цитатой