Нет никаких сомнений, что какой-то выбор лучше, чем его отсутствие, но из этого не следует, что много вариантов выбора лучше, чем немного.
Когда людям приходится размышлять о трудных вопросах — например, о том, нужно ли поднять минимальную заработную плату, — как правило, они сначала склоняются к одному или другому решению и лишь потом обращаются к рациональным доводам, чтобы выяснить, подкрепляется ли ими их выбор.
Последствие покупки плохо сидящих джинсов в то время, когда везде продается только один тип джинсов — это когда вы недовольны и спрашиваете «Почему, кто виноват?», ответ очевиден. Мир виноват, что вы могли поделать?
Когда доступны сотни различных фасонов джинсов, и вы покупаете одни и покупка вас разочаровывает, вы вопрошаете «Почему, кто виноват?». Ответ настолько же очевиден — «вы». Вы могли сделать лучший выбор. Когда на витрине сотни различных фасонов, нельзя найти оправдание ошибке.
Точно так же, когда люди делают выбор, несмотря на то, что выбор хорош, они чувствуют разочарование и винят себя в этом.
Я знаю, что я гордая... Но я ведь Дева господня. И если бы ему не нравилось, что я гордая, разве он посылал бы мне своего архангела в сверкающих одеждах и своих святых угодниц, облаченных светом? Почему же тогда он обещал, что я сумею убедить всех людей, и ведь я их убедила, таких же ученых, таких же умных, как вы. Почему я получила в дар от моего короля белые доспехи, верный меч, почему вела этих отважных воинов на поле брани среди картечи и скакала, не дрогнув, на своем коне? Пусть он оставил бы меня пасти овечек и сидеть за прялкой рядом с матерью, тогда я не стала бы гордой...
Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их.
Всегда есть выбор: быть счастливой или грустить. Я хочу быть счастливой... И я счастлива!
Человек, упомянутый в данном предложении, хотел бы длиться весь такт, сыгранный саксофоном, если это возможно, но говорят, что мы не выбираем ни сколько длиться, ни на каком инструменте, и даже прокашляться — не наш выбор, но каким-то непостижимым образом мы можем влиять на содержание своей части партитуры, мы можем повлиять как на то, что будет написано, так и на то, что играется в данный момент, и человек из данного предложения хочет быть (зачеркнуто пять раз) зачем вы роняете ноты мне под ноги басовый ключ партитура джазового оркестра смешная какая у вас дудка! о господи всё перепуталось, take five.
Какое бы ты решение не принял — оно всегда будет верным, потому что ты принял его сам.
Никого нельзя лишать права выбора, это был один из первых уроков, которые преподнесла мне жизнь.
Вместе с осознанностью приходит выбор. Вы можете сказать: «Я позволяю этому моменту быть таким, каким он есть». И потом вдруг там, где раньше было недовольство, теперь — чувство живости и мира. И отсюда приходит правильное действие.
— Людям не хватает развлечений.
— Да, особенно с кровью, визгами и стонами.
— Так у каждого ремесленника появляется возможность ощутить превосходство. Силу.
— Желание видеть чьи-то мучения-это скотство и всё.
— Они такие, какими их научили быть. Уверена, будь на соседней улице ярмарка с акробатами, многие бы отправились туда. Не все, но многие. Чтобы судить о подобном, необходимо знать, был ли выбор. Нет, не считай, Сатоши, я не оправдываю и не поэтизирую. Но ведь темнота — это отсутствие света. Может, стоит задуматься, почему его нет?
Cлайд с цитатой