Истина и заблуждение, подобно всем логическим категориям, движущимся в полярных противоположностях, имеют абсолютное значение только в пределах чрезвычайно ограниченной области.
То, что кажется заблуждением, зачастую есть истина, и порой во имя благополучного исхода совершаются злые дела.
Те, кто думают, что видят очень ясно, часто оказываются еще более назрячими, чем все остальные.
Нет такого понятия, как хорошее или плохое, есть только общественное мнение.
(Нет в мире истины, нет заблуждения, одно лишь общественное мнение.)
Если человек слышит только себя, он уже врет. Нельзя на полном серьезе верить, что человек не слышит — он слышит, но только то, что его устраивает, и устраивает в т. ч. для обороны, для обеления себя, для чего лучше высмеять своего оппонента, подготовить почву для «увольнения» своего визави.
Мы можем ослепить себя и не воспринимать истину, но сама истина от этого не меняется.
Все, что предпринимается против истины, равно способствует ей на пользу, и совсем наоборот обстоит дело с ложью и заблуждением.
После многолетних экспериментов [пан Беспальчик] пришёл к выводу, что если истина — в вине, то заблуждение — пытаться отыскать её там.
Cлайд с цитатой