Константин Арбенин — Макросхема

Другие цитаты по теме

Русские в своей истории делятся на тех, кто не хотел цивилизоваться и развиваться и тех, кто хотел.

История — это огромный котёл, в котором умещается всё, что совершили люди, ставшие великими, потому что нашли мужество осуществить свои мечты, а философия — это тишина, в которой такие мечты рождаются.

Что вы хотите конкретно возрождать? Возрождение — это слово конкретно историческое, конкретно связанное с Западной Европой и Античностью. Мы из крепостного права из дикости вошли в советский кошмар, сталинизм. Что вы хотите возрождать, какой конкретный один год? Когда крестьян продавали по одиночке, прикладывали утюг, и когда православная церковь не считала женщину крепостную за душу? Когда русские дворяне просили крепостных артистов раздеться и совокупляться с ними? Сталинщину? Четыре миллиона доносов? Нет ни одного даже месяца в российской истории, который стоило бы возрождать с точки зрения здравого смысла и прав человека. Мечтать можно, но они очень опасны.

Советская реальность окружала его, и монархические мечтания быстро испарились.

У нас любят вспоминать «голодомор», который устроили «проклятые большевики»; ну, его легко вспоминать, потому что он был один, а вот из тех голодов, которые были в Российской Империи, нужно ещё что-то выбрать, чтобы помнить.

Покажите мне такую страну,

Где славят тирана,

Где победу в войне над собой

Отмечает народ.

Движимые мечтами или желаниями, люди устремляются вперед истории.

Сегодня в России заговорили о генетическом фонде русской нации, о том, что революция обошлась русскому народу в 60 миллионов человеческих жизней, что советская власть была прямым геноцидом русского народа, его массовым убийством. А это, по меньшей мере, в 10 раз превышает мифический еврейский холокост, о котором еврейство истерично кричит уже 50 лет… А вот о том, что евреи уничтожили 60 миллионов лучших русских людей, не пикнет ни один еврей…

... Но жизнь продолжалась. Генерал каждое утро брился, умывался, безразлично ел что-то, читал, не торопясь, бесконечную историю Н. М. Карамзина. Сплетение русских слов и мыслей зачаровывало, радовали изысканные стародавние, давно заброшенные обороты. Старик читал, и ему казалось, что уже тогда в туманных российских глубинах великий историк понимал, что с его Отечеством творится что-то неладное и что это неладное никогда не кончится, что терзают Россию какие-то недобрые силы. «История не терпит оптимизма и не должна в происшествиях искать доказательств, что все делается к лучшему, ибо сие мудрствование не свойственно обыкновенному здравому смыслу человеческому, для коего она пишется».

Бесконечен перечень войн, бедствий, междоусобиц, интриг, предательств, злодеяний, и становилось непонятным, как же все это мог вынести русский народ, в сочинении Карамзина присутствующий, но невидимый, безмолвный, безмерно терпеливый. Этот терпеливый народ, однако, рождал Ермака, Пожарского и Минина, неистового патриарха Никона, Стеньку Разина, антихриста Петра, Пугачева, Суворова, Ленина и Жукова. (Он же позволял появляться на свет Божий Бурбулисам и Чубайсам.)

Ты делаешь хорошее дело, а в твоей родной стране тебя или в лучшем случае не замечают, или ругают. Так было и в «совке», когда труд растроповичей и солженицыных оценивался за «бугром».