Многие черты личности и склонности передаются по наследству, как например враньё, воровство, драки, вандализм. Но по-разному проявляются в зависимости от внешней среды. Глупо сидеть над семенем яблони и ждать, что вырастут сочные персики, а еще глупее сидеть и ждать ростка крыжовника, если в земле ничего нет.
Мы не любим, когда другие люди меняются, а точнее меняется их модель поведения. Поэтому нам приходится перестраивать образ этого человека в голове. Говорят, что самое верное впечатление о человеке — первое. А это связано с тем, что создаётся первичный образ с которым потом сравниваются доработанные образы. И получается, что первичный всегда «настоящий» и одновременно обманчивый, так как долго не сохраняется. Я стараюсь всегда вначале выставлять себя в выгодном свете, вот поэтому часто люди хотят видеть меня «настоящим», а не таким, каким открываюсь после. Хотя в начале от меня настоящего ничего нет…
Настоящим я могу быть только для самого себя. Для других людей я могу быть только образом в их голове. Они наделяют его чувствами, эмоциями и душой. И все это делается на основе тех данных, которые есть в них самих. Поэтому я для всех «настоящий» по своему. Отсюда такое выражение, что мы видим в других только то, что есть в нас самих.
— Итак, доктор Ньюман, Вы говорите, что все носят маски?
— Верно, Вэнди. Все мы носим маски, образно говоря. Мы подавляем подсознание, наши низменные желания, и создаем более социально приемлемый образ.
Помимо биологических и психологических характеристик человеческого организма, которые позволяют запрограммированному сценарию определять судьбу человека, само общество устроено так, чтобы лишить его остатков независимости. Это достигается путем заключения социального трансакционного контракта: «Ты принимаешь мою персону (то есть то, как я хочу выглядеть в чужих глазах), а я принимаю твою». Всякое нарушение этого контракта, если только оно делается не в специальной группе, давшей особое разрешение, рассматривается как грубость.
Проблема смысла… — это последнее аналитическое понятие, венчающее общее учение о психике, так же как понятие личности венчает всю систему психологии.
– Например… ну, например, если бы я спросила тебя: Гита Ягг, вот представь, в твоем доме пожар, какую вещь первым делом ты кинешься спасать из огня?
Нянюшка закусила губу.
– Это что, ну, как его, один из личностёвых вопросов-ловушек?
– Именно.
– То есть из моего ответа ты хочешь узнать, что я за человек…
– Гита Ягг, я знаю тебя всю свою и знаю тебя как облупленную. Твои ответы меня не особо интересуют. Но все же ответь.
– Пожалуй, я бросилась бы спасать Грибо.
Матушка кивнула.
– Потому что это показывает, какая я добрая, заботливая и вся из себя ответственная, – продолжала нянюшка.
– Вовсе нет, – отрезала матушка. – Это как раз показывает, что ты относишься к людям, которые стараются дать наиболее правильный, положительный ответ. Тебе вообще нельзя верить. Это самый что ни на есть ведьмовской ответ. Уклончивый и лукавый.
Что же за существо такое человек, ничего в нём нет постоянного. Что из этого множества состояний мне называть «я»? Наверное, ничего.
Не бойтесь быть «плохим» или «неприятным». Ваша цельная и здоровая личность того стоит.
Ты не обязан делать то, что делают другие. Ты не обязан вести себя так, как себя ведут другие. Будь тем, кем ты хочешь быть.
Cлайд с цитатой