Согласно одному идеалу, бедные — это не просто наши братья, а это то, ради чего мы живем, мы пойдём к нашим страждущим братьям. В другой парадигме, если доводить её до крайности, бедные — это не люди. И эти две парадигмы существовали всегда, везде.
Человек, страдающий зубной болью, считает счастливыми всех, у кого не болят зубы. Бедняк делает ту же ошибку относительно богатых.
Ну, а Россия по-прежнему бедствует
Стелят ей мягко, да жестко ей спать.
И с нищетою бесстыдно соседствует
Новая знать.
Самое главное — это чувствовать и жить в соответствии со своими идеалами, если только эти идеалы не ограничиваются собственным идеальным комфортом.
Разница между личностью и феноменом как раз в том и состоит, что личность выражает свою позицию (конечно, с чем-то как-то соотносимую), а феномен, растворяя свое личностное в некоей коллективной сущности и жертвуя ради этого всем, чем угодно, позволяет коллективной сущности заложить себя в пушку как пушечное ядро.
Бедность — не порок. Быть нищим духом — вот большая беда. Деньги нас не украшают (не делают людей хорошими) и они не могут скрыть нашу истинную сущность.
Сотворить идеал — это значит переделать своего дьявола в своего Бога. А для этого надобно прежде всего сотворить своего дьявола.
О чём может мыслить бедная, пустая голова?
Как бы прожить до утра, обсудить государственные дела и выпить горяченького пивка.
Cлайд с цитатой