Выразив себя, он принялся за остальных.
Сосед спросил Ходжу Насреддина:
— Не гордыня ли это: считать, что мир нуждается в моем самовыражении?
— Взгляни на моего ишака, — предложил Ходжа. — Его самовыражение — поездки со мной верхом на базар и в чайхану. А без этого я умер бы от физического голода, а мои ученики — от духовного!
В поисках глубинного «я» мое поверхностное «я» вырыло уже порядочную яму — но почему-то не хочет туда спускаться.
Если можешь выразить свою мысль прозой — выражай, и радуйся, что она вообще к тебе пришла.
… а в конце сеанса вылезло из меня мое сопротивление и так прямо моему аналитику и заявило: «Вы меня своим эдиповым комплексом не фрустрируйте!»
— Если мое низшее начало также имеет Божественное происхождение, чем оно отличается от высшего? — спросил ученик Ходжу Насреддина.
— Тем, что на этом настаивает, — ответил Ходжа.
Мир несложно опровергнуть чисто логически — но лишь до тех пор, пока он не становится фактом твоей биографии.
У меня не импотенция, а половой орган, который яснее хозяина видит, куда нам лучше не соваться.
Нет психологической проблемы, корни которой не упирались бы в подсознательный, но принципиальный атеизм человека.
Cлайд с цитатой