разум

Человеческий разум не может принять, что его творение может его превзойти, поэтому я знаю, что вы тоже меня недооцениваете, потому что на другое вы не способны.

Тело – это большой разум, множество с одним сознанием, война и мир, стадо и пастырь.

Орудием твоего тела является также твой маленький разум, брат мой; ты называешь «духом» это маленькое орудие, эту игрушку твоего большого разума.

Я говоришь ты и гордишься этим словом. Но больше его – во что не хочешь ты верить – тело твое с его большим разумом: оно не говорит Я, но делает Я.

Земля — это колыбель разума, но нельзя вечно жить в колыбели.

У нее свой ум. Она его не очень показывает, потому как знает: люди чужой ум не любят. Они его не считают за таковой, даже если это какой-нибудь гениальный ум, людям собственная голова всегда дороже, даже если это совсем глупая голова с глупым умом, что чаще всего и бывает.

Она извечна в нас, потребность эта -

искать разгадки звёзд, сердец, планет,

блуждающих в потемках где-то

и вроде не дающих света...

Но те, кто всё же видит этот свет,

кто даль разгадывает острым глазом,

в ком умная душа, в ком добрый разум, -

они и есть наш рост, размах, разбег,

они и говорят, что Человек

не для убийства и страданья

стоит на пьедестале мирозданья.

Что толку напрягать мозги, если их всё равно не хватает?

В науке руководителем является разум, в поэзии — вкус. Цель первой — правда, единообразная и неделимая; цель второй — красота, разнообразная и многообразная.

Если дверь без замка, то в неё может зайти каждый. Если же на ней висит замок, то войдёт в неё только тот, кто имеет ключи от него. И преимущество этой метафоры в том, что двери свершений нематериальны, как и замки этих дверей. Означает это одно — любые ключи можно сгенерировать у себя в сознании.

Никто не может помешать тебе жить согласно разуму природы твоей, и ничто не происходит вопреки разуму общей природы.

Началом всего стало разумение жизни. И разумение жизни стало за Бога (в значении «разумение выразило Бога»).