— Такие, как ты, никогда не въезжают.
— Такие, как я? Что же именно люди, вроде меня, не понимают?
— Людей вроде меня.
— Такие, как ты, никогда не въезжают.
— Такие, как я? Что же именно люди, вроде меня, не понимают?
— Людей вроде меня.
... я заглянул ему в глаза и не понял в них ничего. Он смотрел на меня на чистейшем венгерском языке.
Пойди пойми этих женщин. Готов на коленях перед ними ползать — плохо, им не нужен муж-тряпка, чуть проявишь немного гордости и вспомнишь о самоуважении — так ты бесчувственный чурбан, что еще хуже. Как же вам угодить-то?
Для всех ты останешься вечно чужою
И лишь для меня бесконечно знакома,
И верь, от людей и от масок я скрою,
Что знаю тебя я, царица Содома.
Знаешь, ты прав — трудно жить в семье без понимания. Но дело в том,(...) что ведь это процесс взаимный, они не понимают тебя, а ты не понимаешь их. Вообще в нашем мире с пониманием большие проблемы: по большому счёту, никто никого не понимает. Я бы даже сказал, что человек очень часто не понимает сам себя...
Люди, изучая прошлое, интерпретируют его по-разному, и поэтому многое в нём неясно. По этому поводу господин Сунэнори сказал: «Есть вещи, которые понятны сразу. Есть вещи, которые можно понять. Но есть вещи, которые невозможно понять, как бы мы ни старались».
Это очень мудрое суждение.
Быть опровергнутым — этого опасаться нечего; опасаться следует другого — быть непонятым.
Даже действуя, мы слишком часто осуждаем. Мы всегда понимаем недостаточно. Всякий, кто отличается от нас — иностранец, политический противник, — почти неизбежно слывет дурным человеком.