единство

Общие невзгоды переносятся с большим терпением, чем отдельные.

Взгляни — два дерева растут

Из корня одного.

Судьба ль, случайность ли, но тут

И без родства — родство.

Когда зимой шумит метель,

Когда мороз суров,—

Березу охраняет ель

От гибельных ветров.

А в зной, когда трава горит

И хвое впору тлеть,—

Береза тенью одарит,

Поможет уцелеть.

Некровные растут не врозь,

Их близость — навсегда.

А у людей — все вкривь да вкось,

И горько от стыда.

Меж ними космос.

Я тому свидетель,

невольный наблюдатель страстных тел,

Слитых, как пуля с дулом в пистолете,

И наведённых на один прицел.

Они любили, раскрывая души

И выпивая свой порыв до дна,

А от их жаркой искры непослушной

Салюты полыхали в небесах.

Перерождаясь в сладостном соитьи,

Они всё больше обретали своё я.

Их накрепко сшивали прочной нитью,

Сплетая в паутины бытия.

Так становясь единым организмом,

Они иначе ощущали жизнь,

Какими б ни были её капризы,

Каким бы ни был сделанный сюрприз.

И выходя порою на охоту,

Они не тщетно посещали тир,

А ювелирно попадая в ноты,

Друг в друге открывали целый мир.

А между тем, на самом деле люди, творящие политику, призваны искать единства, государственного спасения, некой единой программы, которая необходима государству; они призваны искать общего, единого, того, что у всех сразу или будет, или не будет – права, порядка, сильной армии, неподкупного суда, честной администрации, воспитывающей школы, прочных финансов, хозяйственного и культурного расцвета народа. Это единение есть основа государства: единение граждан между собою и единение граждан с властью. Именно поэтому не правы все те теории и доктрины, которые пытаются уверить нас, будто в основе политики лежит вечная и неизбывная борьба граждан с государственной властью: ибо-де власть означает «нажим» и «гнет», а гражданство означает «свободу» и «независимость». Все эти теории революционного происхождения и анархической природы. Напротив, государство зиждется и держится добровольным признанием власти со стороны граждан, с одной стороны, и уважением и доверием государственной власти к гражданам, с другой стороны. На вражде государство не построить. Из вечной и ненавистной оппозиции граждан могут вырасти только революция, разложение и гибель народа.