брак

— Я, конечно, всё понимаю, но, Марина Владимировна, у нас двоемужество наказуемо по закону!

— Да, да, да. Я знаю. Просто спать с другим мужчиной — это ничего, а быть ему женой — это аморально.

Виноватый мужик — он в хозяйстве полезнее.

— …привычка уничтожает все, включая людей. А уж после четырех лет брака…

— После пяти, — уточнил я.

— После пяти лет брака все превращается в привычку. Привычка не оставляет места новизне, а без новизны нет очарования, нет влюбленности. Это правда. Но есть другое.

— Например?

— Ну, я не знаю, нечто более важное, — ответил он нетерпеливо. — Чувство сообщничества, полагаю, привязанность.

После своего брака я понял, человеку жить с другим человеком — это дико глупая мысль.

Только первая страница в брачной книге написана стихами, остальное — суровой прозой.

Жил некогда один народ, не познавший прелести цивилизованной жизни. Все в нём жили по старинке: делились на племена, охотились, ловили рыбу... В общем, всё было как в каменном веке. И у этого народа брачные узы считались нерушимыми, люди связывались ими только раз в жизни. Поэтому каждый человек подходил к созданию семьи ответственно. Люди не вступали в брак, пока не находили человека, с которым было по пути. А понять это они могли только тогда, когда сами становились полноценными личностями, видели ясно свой жизненный путь.

Хотела ли я быть содержанкой? Скорее я отвечу «да», чем «нет». Ведь содержанка — это тоже в своем роде вещь за которую тебе приходится платить, а она может дать тебе жаркий секс, что у тебя никогда не будет с женой. Это факт, и как бы все эти примерные жены не обижались, но так оно и есть. Типичная проблема современных браков, и такая приятная возможность для одиноких женщин заполучить выгодного во всех смыслах мужчину.

НОРА: Ты абсолютно не любишь меня.

ФРАНЦ: А даже если и так.

НОРА: Что?!

ФРАНЦ: Даже если и так, Элеонора, разве вопрос брака, это любят ли меня? Разве главный

вопрос брака в этом? Разве это не «люблю ли я?».