Два сердца против одного. Преимущество — у добра!
Важно ведь не место, а люди...
Два сердца против одного. Преимущество — у добра!
— Живые мушки. Почти с килограмма.
— Для рыбалки многовато.
— Зато в самый раз для ужина.
— Фу-у-у-у!
— Понятно теперь, почему он похвалил мамину стрепню.
— Может, у него дома ящерица?
— Как же!
— Что ж, я не склонна к поспешным выводам и скупым данным.
— Я тоже. Как можно?!
— Ясно одно: Коллинз — оборотень с рожей на клею!
— Да! Так и есть!
— Что я тут делаю?
— Это что, самоучитель зла для чайников?
— Методичка исторического кружка.
— Фобос туда записался?
— Сомневаюсь. А моя мама — да.
— Теперь самое время дружно сказать — «Ты был прав, Калеп».
Шли столетья по России,
бил надежды барабан.
Не мечи людей косили -
слава, злато и обман.
Надо как-то объяснять людям, что самое главное в жизни не за чем искать далеко... Счастье совсем рядом. Я ведь как жил? Как будто черновик писал... Думал: ещё не настало время контрольной работы. А оказалось, был в шаге от того, чтобы завалить свой самый главный экзамен...
— Неужели не ясно, Фло? Мы поступаем как все. Отказаться от ребенка проще простого.
— Да, черт возьми!
— Разве не это худшее из зол? Все стараются найти легкий путь, надеются, что проблемы исчезнут, но они только накапливаются. Понимаешь, наш вопрос в том, что нам делать с нашим трудным ребенком! Я скажу тебе, как мы поступим. Мы дадим ему то, что еще никто не давал. Нашу любовь, Фло. Да, мы будем любить его, когда он шалит. Чем он хуже, тем сильнее будем любить. И однажды он изменится и скажет: «Эти люди и вправду меня любят! Они не бросят меня. И мне незачем быть плохим. И чем черт не шутит, я могу стать президентом Соединенных Штатов!»
Свою свободу относительно мира я обеспечиваю себе тем, что присваиваю себе этот мир, «захватываю и занимаю» его для себя, каким бы то ни было насилием, силой убеждения, просьбы, категорического требования, даже лицемерия, обмана и т. д., ибо средства, которыми я для этого пользуюсь, сообразуются с тем, что я собою представляю. Если я слаб, то и средства, которыми я располагаю, тоже слабы, как все названные, которые, однако, вполне достаточны по отношению к довольно многому в жизни. К тому же обман, лицемерие и ложь, в сущности, лучше, чем они кажутся. Кто не обманул бы полицию, закон, кто не поспешил бы прикинуться невиннейшим обывателем при встрече с сыщиком, чтобы скрыть содеянное беззаконие? Кто этого никогда не делал, тот, значит, допускал насилие над собою; его сделала малодушным его совесть. Мою свободу ограничивает уже то, что я не могу осуществить волю свою относительно другого (будь это другое – существо без-вольное, например, камень, или существо, одаренное волей, например, правительство, отдельный человек и т. д.). Я отрицаю мое своеобразие, когда отрекаюсь от себя перед лицом другого, то есть когда я уступаю, отказываюсь от чего-либо, отхожу.