Откуда все религии берутся? Боишься быть хозяином земли ты, человек. Ответственным и грамотным хозяином. Провозглашаешь либо ты себя царем, властителем Земли, иль жаждешь участи раба абстрактной чьей-то воли. А истинным хозяином ты быть боишься.
В людях живёт потребность бояться и ненавидеть. Именно поэтому наш путь к миру во всём мире лежит через гонку вооружений, а вся наша история – это не борьба Добра со Злом, а всего лишь борьба любви к человеку с алчностью и гордыней самого человека.
Мыслителей и философов всегда вдохновлял и завораживал её [жизни] смысл. Остальных же людей завораживает ее бессмысленность. Люди, неудовлетворённые жизнью, очень напоминают неудовлетворённого мужика: ему и есть что совать, да некуда. При этом лицо бессмысленности уродливо, а цена ее очень близка по номиналу к цене бесценного. А, как известно, за всё, что не имеет цены, черта с два расплатишься.
У каждого человека должна быть цель. Но при этом сам человек должен быть достоин цели.
Они [религии] отличаются одна от другой лишь внешними симптомами. А сама болезнь — это религиозная направленность ума, это потребность человека создать себе фетиш и обоготворить его, пасть ниц перед кем-нибудь и поклоняться ему. Кто это будет — Христос, Будда или дикарский тотем — не имеет значения.
Мы о земь не бьёмся, чтоб ласточкой стать.
Кумирам не верим – дешёво мечтать.
Грызем перемены как черствый хлебец.
В душе каждый верит: не любит Творец.
Пройти жизнь-махину желаем мы вспять:
О муках вчерашних тепло вспоминать.
С собою не спорьте. С собой – договор.
Себе – только ласка. Другим же – укор.
Листайте почаще свои дневники,
Чтоб знать, что от счастья вы вновь далеки.
Себя ищем в хоре обиженных муз.
Обиды-то нету, но есть страшный груз
Любви человека к себе одному.
А как быть с другими, я сам не пойму.
Желаем в сторонке и в центре мы быть,
Но эту дилемму нам не разрешить.
С собою не спорьте. С собой – договор.
Себе – только ласка. Другим же – укор.
Листайте почаще свои дневники,
Чтоб знать, что от счастья вы вновь далеки.
Страдаем небрежно, но броско зато.
А чтоб было легче, душа – решето
И смочена ядом безрадостных дум.
И всякий, кто хнычет, – и брат нам и кум.
Мы к воле вольера летим как на мёд
И тонем бездарно у точки, где брод.
Все меряются у кого самое большое мужское достоинство, и никому не интересно у кого самое большое человеческое.
Ты никогда не задавался вопросом: куда катится мир? А катится он, родимый, туда, куда катит его большинство. Мы не можем ничего с этим поделать. Можем лишь оставаться собой. И это должен понимать каждый, кто готов считать себя человеком – маленьким существом с большой волей и свободой выбора. Это то, что показывает опыт, не устающий преподавать нам уроки о реальных законах жизни, а не выдуманных нами во время приступов идеалистических заблуждений.
– Стоит ли судить о человеке по его прошлому? Или же стоит судить о нем по его настоящему?
– О человеке стоит судить по его принципам, а даже не поступкам. Мы не всегда знаем, что стоит за поступками, пусть они и вызывают у нас резкое отторжение. Но что если это поступки людей, принципы которых нам близки?
Cлайд с цитатой