Когда поймете, что все случайности в жизни от Бога, жить вам станет гораздо легче.
Что такое Бог?... Всего лишь случайность, которая нарушает наши планы.
Когда поймете, что все случайности в жизни от Бога, жить вам станет гораздо легче.
Какой кайф. Каждое утро теперь особенное, за это я благодарен. Жаль, в бутылки это чувство не разольешь. Как прекрасен каждый глоток жизни.
Надо бросить курить, а то у моего рака будет рак.
(Надо бросать, а то мой рак раком заболеет.)
Ты говоришь, что есть случайности и нет Бога, а я говорю, что нет случайностей и есть Бог.
Если вы внимательно оглянетесь на свою жизнь, проанализируете все события, то поймёте — нет ничего случайного. Тот, кто верит в случай, не верит в Бога...
... Как показывает опыт, человеческая воля подчас терпит крах. Человек обычно идёт не по тому пути, по какому намеревался идти. Как в данном случае рассуждает европеец? Он думает: «Всё в моей воле, поражение есть случайность». Случайность — это исключение из закона причинно-следственных связей, единственная нецелесообразность, которую может признать свободная воля.
Вот поэтому европейская философия воли несостоятельна без признания фактора «случайности». Случайность — последнее прибежище воли, победа или поражение в игре... Не будь её, европейцы не смогли бы объяснить крушение и поражение воли. Я думаю, что именно эта случайность, именно эта игра отражает сущность их бога. Если последнее прибежище философии воли обожествление случайности, то и их бог создается затем, чтобы воодушевлять человеческую волю.
Существование вечного ада означало бы самое сильное опровержение существования Бога, самый сильный аргумент безбожия. Зло и страдание, ад в этом времени и этом мире обличает недостаточность и неокончательность этого мира и неизбежность существования иного мира и Бога. Отсутствие страдания в этом мире вело бы к довольству этим миром, как окончательным. Но страдание есть лишь путь человека к иному, к трансцендированию.
Мы должны на место любви к Богу поставить любовь к человеку, как единственную истинную религию, на место веры в Бога — веру человека в самого себя, в свою собственную силу.