Нет большей несправедливости, нежели наказание праведного, ибо последнему грешнику, друзья, прощают последнее греходеяние, а праведному не прощают и первого.
Так у нас заведено. Ненавидим чужих до крайней степени, но уж сверх всякой меры ненавидим своих. Если чужой нам поможет навредить своему, то дай Бог ему всякого здоровья.
Зачем, о грехах вспоминая, Хайям, убиваешься ты?
О грешник, иль в милости божьей душой сомневаешься ты?
Коль не было бы грехов, то не было бы и прощенья.
Прощенье живет для греха. Так о чем сокрушаешься ты?
Считается, что первородный грех можно смыть крещением, но те грехи, что мы совершаем потом простить уже не так просто, и раз прощение заслуживает лишь тот, кто раскается от всего сердца — настоящее зло ни за что не одолеть.
– Мы захотели слишком многого, – подвел итог Рабби Соломон. – Но теперь уже не можем перестать хотеть.
... история — это не то, что было, а то, что рассказывается и тем самым создает для развития человеческого общества опору и прецедент.
Я хочу примириться с тою,
Что обижена мною была.
Я её проклинала когда-то,
До сих пор меня гложет вина -
Так больная врачей умоляла,
Сознавая свой близкий конец.
И, конечно, она не мечтала,
Что Господь ей готовит венец.
И нашли милосердные сёстры
Ту племянницу для примиренья.
А теперь не смолкают вопросы,
Как могла получить исцеленье
Та — с четвёртою степенью рака?
Но и в наше случается время:
Милосердная сила прощенья
Убирает проклятия бремя!!
При дворе я узнал четыре правила: рядом с великими возвеличиваешься; великие в жизни мелки; власть — все; власть может быть моей. Хотя бы частично.
Cлайд с цитатой