Обратить к нравственному совершенству большинство рассуждения не способны, потому что большинству людей по природе свойственно подчиняться не чувству стыда, а страху, и воздерживаться от дурного не потому, что это позорно, но опасаясь мести.
Кто двигается вперёд в знании, но отстает в нравственности, тот более идёт назад, чем вперёд.