выбор

— Играть в Бога. Выбрать «160». Что мы ищем в лицах этих незнакомцев? Мы знаем, что важно: высокий IQ, генетическое здоровье, репродуктивность, умения, но какие приоритеты?

— А творческие люди? Музыканты, поэты? Их возьмут?

— Починит ли Пикассо двигатель? Родит ли Боно ребенка?

— Да, я понимаю необходимость практичного выбора, но разве ради заселения Марса человеком, не нужно спасти лучшее, что делает нас людьми? Кто знает, какими мы сейчас были бы, если бы не первобытные рассказчики, с их рисунками в пещерах?

Сравнивают не идеи, а результаты попыток их применения в жизни.

— Подумай, что делаешь. Этот договор установит мир между нашими королевствами. Настанут светлые времена, как было во времена наших отцов.

— Но я не мой отец, а ты не Утер. Хватит ли тебе духу меня убить?

— Ты не оставляешь мне выбора.

— Не ты здесь выбираешь, мальчик.

Обычный выбор общества — торжество посредственности. Несвоевременность — не проблема, проблема, что подгнившие стены современности пытаются укреплять, не замечая слабость ветхих стен.

Плодоносным обычно считали то, что было злободневным для данного общественного устройства.

Пускай всегда на глаз или на слух

Нам больше нравится один из двух;

Но оттого, что соловей хорош,

Отнюдь не следует, что плох петух!

У тебя есть два выбора: ломиться на пролом, или наблюдать за законами природы. Если внимательно смотреть, всегда найдется выход.

Смерть мы не выбираем, но она придет, как и осень.

Сначала праздничное угощение, потом праздничное утолщение.