— Мой отец сейчас болеет.
— Когда кто-то здоров, разве вы спрашиваете себя, не ваша ли это вина.
— Мой отец сейчас болеет.
— Когда кто-то здоров, разве вы спрашиваете себя, не ваша ли это вина.
И второй замечательный тезис о принуждении к диалогу. Вот посмотрим на нашего друга Николая Васильевича Злобина. Как можно принудить Николая Васильевича к диалогу? А никак. Чем закончилось наше принуждение Америки и Запада к диалогу? Разрывом с нами. Мы их принуждали, принуждали, говорили убедительно, но кончилось всё тем, что они из диалога, даже по минимальным вопросам, который был предложен в 2007 году, и разрыва, выбрали разрыв. Причем в максимально жесткой форме. Это последнее решение.
— Герта раньше говорила, что дети проводят свою жизнь, желая стать взрослыми, а взрослые – желая стать детьми.
— Хм, Чего, как ты думаешь, желала Герта?
— Не знаю.
Она просто проводила свою жизнь, живя.
— Ты соблюдаешь шабат, Мишель.
— Что? Да нет.
— Мишель, ты соблюдаешь шабат. Признайся, ты соблюдаешь шабат.
— Немножко.
— Их только в этой реке можно найти. Под водой, в темноте, они светятся. И современная наука не может этого объяснить.
— Должна быть причина.
— Ага. Я считаю, они светятся потому, что им это нравится.
Освобождение — это не овладение чем-то, а вопрос мужества, мужества поверить в то, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим.
Стремление ни в чём не отставать от других — один из вернейших способов лишить себя счастья. И не важно, на каком уровне достатка это стремление начинает развиваться. Счастье возможно лишь при условии, что человек умеет быть довольным тем, что у него есть, и не завидует состоятельным людям.