Алишер Навои

Душа — это царь страны тела, если она здорова, и тело здорово, если она больна, больно и оно. Того, кто владеет душой своей, можно считать царем царей. От чистоты и нечистоты души зависят чистота или нечистота тела, так же как благоустроенность и неблагоустроенность царства зависят от справедливости и несправедливости царя. Царь — душа государственного тела, душа — царь телесного государства.

Бейт:

«Для пользы государства здоровым должен быть прибежище страны — великий государь,

Душа для пользы тела здоровой быть должна, ведь в государстве тела она — великий царь».

Царь должен иногда быть милостивым, а иногда суровым. Чтобы отличать своего от врага, он должен быть проницательным и мудрым, чтобы отличать друга от недруга, он должен быть опытным и разумным, потому что и друг и враг из страха или надежды ведут себя как рабы царя. Они не покажут, каков их настоящий лик, пока не настанет удобный для этого миг.

0.00

Другие цитаты по теме

Что злато-серебро! От них — лишь порча рук:

Возьмешь — блестит, отложишь — руки в черном.

Но и душе они — погибельный недуг:

Загубишь жизнь пристрастием позорным.

Когда богатств души ты уберечь не смог

И, вверив языку, рассыпал их по свету,

Как друга ни проси, чтоб слово он берег,—

Большая ль тайна в том иль тайны вовсе нет

Не странно, если он нарушил свой зарок:

Он просто раздавал ходячую монету!

Пусть в сад твоей души негодник не заглянет,

Посконный половик не скрасишь и цветком:

Навозный жук, смердя, и розу испоганит,

Нетопырю не виться мотыльком.

Не говори, когда поёт молчанье,

Пусть голос оживляет миражи,

Не отдавай словам на растерзанье,

Божественную музыку души.

В моей душе всегда мажорное настроение.

Смерть наступает, когда тело теряет жизненную теплоту, и душа — через поры кожи и отверстия в голове — покидает своё телесное пристанище.

Когда человек начинает людей убивать, ему почти всегда приходится убивать их все больше и больше. А когда он убивает, он уже и сам покойник.

Бог же не есть [Бог] мёртвых, но живых, ибо у Него все живы.

Как правы рабочие в своем «материализме»! Как они правы, считая, что сначала надо наесться, а потом хлопотать о душе, подразумевая просто порядок действий, а не ценностей!

Лучшие души — те, в которых больше гибкости и разнообразия.