хип-хоп

Суть хип-хопа можно описать тремя словами: я есть здесь.

Хип-хоп, как интернет, объединяет людей. Эта музыка создается в банде, и она хранит дух товарищества.

Значит так! Кто? Ты, волосатый, типа, у нас будешь МС`ить.

Тогда губастый пусть с утра идет с милицией рамсить.

А из очкарика мы сделаем человек-оркестр!

И пусть пластинки крутит толстый DJ с нашего подъезда!

Есть барабаны, гитара, и модные пластинки.

То есть, типа, на сегодня назначаем вечеринку.

Жажда денег и сисек? Беги, поплачься мамке.

Хип-хоп – это не бордель. Не строй воздушные замки.

Власть и религия не смогут никогда сделать то, что сделали диджеи в Южном Бронксе в 70-ых.

Они сумели победить креативностью зло. Grandmaster Flash. Kool Herc. И Afrika Bambaataa.

Хип-хоп — как поле боя.

Эти не любят тех,

А те не любят этих тем более!

Я воспринимаю хип-хоп двояко: это и контактный спорт, и трансляция повседневной жизни.

Хотя само название культуре дал Африка Бамбаатаа,

но это именно Клайв в шестьдесят девятом

начал собирать вокруг себя ребят,

которые потом стали начитывать под музыку, танцевать на пати.

Кстати, термин «би-бои» придумал именно он – ямайский DJ,

который не был зависим

ни от кого, точнее был королем

культурных уличных движей.

До этого времени бесстыжие диджеи

с Нью-Йорка впаривали людям попсу, то есть попросту

не было ничего такого, чем сильно увлекалась бы молодежь.

Но все-таки позже

смыслом жизни стали музыка и текста.

Вот такие дела… Да…

Культурная революция!

Все в зале, двигайтесь с нами,

Чтоб сотрясались сами мы, стены и пол!

Все знаем — это экзамен на дом нам задан,

Хип-хоп, хаус и рок-н-ролл.

Проблема хип-хопа в том, что он отрывается от реальности. Он не говорит о нашем времени. В нем много амбиций, но амбиции скучны. Это амбиции стать номером один. Все ради потешить свое эго.