Изреченная мысль, как известно, теряет что-то в своей искренности, подлинности и чистоте.
Подлинная суть другого не в том, что он открывает тебе, но в том, чего он открыть не может. Поэтому, когда хочешь понять его, вслушивайся лучше не в то, что он говорит, а в то, чего он не говорит.