... Самые же душевнобольные — это несомненно те, которые и в других людях видят признаки сумасшествия, которых в себе не видят.
0.00
Безумец — прежде всего тот человек, которого не понимают.
Лев Николаевич Толстой. Дьявол
Другие цитаты по теме
Cлайд с цитатойОн не смотрел на неё, потому что боялся её привлекательности, и именно от этого то, что он мельком видел в ней, казалось ему особенно привлекательным. Кроме того, он видел по блестнувшему её взгляду, что она видит его и видит то, что он любуется ею.
Обыкновенно думают, что самые обычные консерваторы — это старики, а новаторы — это молодые люди. Это не совсем справедливо. Самые обычные консерваторы — это молодые люди. Молодые люди, которым хочется жить, но которые не думают и не имеют времени подумать о том, как надо жить, и которые поэтому избирают себе за образец ту жизнь, которая была.
Знать, что где-то далеко одни люди мучают других, подвергая их всякого рода развращению, бесчеловечным унижениям и страданиям, или в продолжение трех месяцев видеть беспрестанно это развращение и мучительство одних людей другими — это совсем другое. И Нехлюдов испытывал это. Он не раз в продолжение этих трех месяцев спрашивал себя: «Я ли сумасшедший, что вижу то, чего другие не видят, или сумасшедшие те, которые производят то, что я вижу?» Но люди (и их было так много) производили то, что его так удивляло и ужасало, с такой спокойной уверенностью в том, что это не только так надо, но что то, что они делают, очень важное и полезное дело, — что трудно было признать всех этих людей сумасшедшими; себя же сумасшедшим он не мог признать, потому что сознавал ясность своей мысли. И потому постоянно находился в недоумении.
Маленький Наполеон… сейчас готов затеять сражение, убить человек сотню для того только, чтобы получить лишнюю звездочку или треть жалования.
Так же как в одной поваренной книге говорится, что раки любят, чтоб их варили живыми, он вполне был убежден, и не в переносном смысле, как это выражение понималось в поваренной книге, а в прямом, — думал и говорил, что народ любит быть суеверным.
Он относился к поддерживаемой им религии так, как относится куровод к падали, которою он кормит своих кур: падаль очень неприятна, но куры любят и едят ее, и потому их надо кормить падалью.
Разумеется, все эти Иверские, Казанские и Смоленские — очень грубое идолопоклонство, но народ любит это и верит в это, и поэтому надо поддерживать эти суеверия. Так думал Топоров, не соображая того, что ему казалось, что народ любит суеверия только потому, что всегда находились и теперь находятся такие жестокие люди, каков и был он, Топоров, которые, просветившись, употребляют свой свет не на то, на что они должны бы употреблять его, — на помощь выбивающемуся из мрака невежества народу, а только на то, чтобы закрепить его в нем.
У меня столько всего в голове, другими словами, я стараюсь быть в курсе всего и не сойти с ума. В жизни надо быть очень осторожным. С ума сойти очень просто.
Несмотря на то, что жизнь — это банка вишневого варенья,
А вам в последнее время попадаются одни косточки,
Вы всегда должны помнить одну вещь:
Повсюду хаос, боль и страх,
Весь мир купается в слезах,
А в новостях разруха, голод и война.
Но я готов вам дать совет,
Как убежать от этих бед.
Сомнений нет — моя концепция верна.
Слети с катушек — изящно, как аэроплан!
Слети с катушек — пустив слюну, танцуй канкан.
Мистер, жизнь прекрасна в клетке безопасной -
Прочь гони мирскую дребедень.
Променяй всю эту жесть
На палату номер шесть
И инъекции два раза в день!
Так съедь же крышей,
Как скорый поезд без колес!
Поедем крышей,
Как пьяный лыжник под откос.
Пуская вокруг полно забот,
Пусть стонет горестно народ -
Ты можешь улыбаться во весь рот!
Да, твой сынишка обормот,
Жена в истерике орет,
Но ты спокоен, как Чеширский кот!
Лишись рассудка,
Как Гамлет, Будда и Нерон.
Реальность шутка,
Вся эта жизнь — кошмарный сон.
От отчаянья, дружок,
Нас спасет электрошок!
Мир — поганая тюрьма.
Не тяни — сойди с ума!