Умный способен понимать даже мысли ближнего, наблюдая за его поведением и обликом.
С точки зрения даосизма интеллект ученого может быть полезен при анализе отдельных явлений, но он не способен достичь глубокого и всеобъемлющего понимания действительности.
— Встречал ли ты в жизни людей, чья мудрость превосходила твою? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Встречаю каждый день, — ответил Ходжа. — Однако не всегда хватает ума это понять.
Чем шире познания – и в большем, и в малом, – тем больше понимание. Ум, который допускает, что есть непостижимые для него вещи, рискует навсегда погрязнуть в косности.
Если ты уразумеешь одно дело, тебе откроются также восемь других.
Всем известно, что дуракам память заменяет ум.
... дело в том, что пока ты маленькая, ты можешь видеть то, что невидимо для тебя большой.
Очень трудно оценивать интеллект нечитающего человека, если главным критерием такой оценки для тебя является как раз чтение.
Молчание не всегда доказывает присутствие ума, зато всегда доказывает отсутствие глупости.
Мы не можем чувствовать того, что чувствует она. Никто никогда не может почувствовать того, что чувствуют другие. Мы можем только предполагать. Выдвигать гипотезы. Не больше. То, что происходит здесь, — он постучал себя по виску, — принадлжеит только ей.
— Я слыхал об Элизабет Каррузерс. По слухам, именно она «мозги» компании мужа.
— Лесть? Видно, что вам не приходилось иметь дело с умными женщинами.
Cлайд с цитатой