Такой пустоте, как добро ради добра, вообще нет места в живой деятельности.
Когда человек совершает тот или иной нравственный поступок, то он этим еще не добродетелен; он добродетелен лишь в том случае, если этот способ поведения является постоянной чертой его характера.