— Что такое религиозное видение? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Сначала человек прозревает видимый мир, — ответил Ходжа. — Затем он долго и смутно прозревает за видимым миром Бога.
Внезапно он ясно видит Бога.
После этого он долго смутно прозревает за Богом видимый мир.
И наконец он ясно видит и то и другое вместе.
И пора, наконец, решить, кем ты недоволен: собой, Творцом или мирозданием?
Божественная забота о человеке всесторонняя, что вызывает у последнего массу нареканий.
Бог дает человеку его же собственную силу.
Стена эмоций загораживает человеку внешний и внутренний мир одновременно.
Избыток сил, оставшихся после богослужения, охотно заберет сатана.
Если ты не можешь сказать мне, что есть в мире настоящего, зачем ты мне?
Однажды сосед зашел к Ходже Насреддину в весьма расстроенных чувствах.
— Я сегодня подумал, — сказал он, — зачем вообще молиться, просить Аллаха о том, о сем… неужто Он Сам не знает, что мне лучше или хуже?
— Аллах точно знает, — ответил Ходжа. — Вопрос в том, знаешь ли это ты.
Если хочешь постичь Бога в себе, всматривайся в течение внешней жизни.
Обращаясь к Богу, не говори: «Какого черта!»
Существование Бога пробуждает у меня комплекс неполноценности.
Cлайд с цитатой