— Я не буду даже марать об него руки.
— Браво! Это же главное правило политики: кто отправляет людей на плаху — сам не казнит!
— Я не буду даже марать об него руки.
— Браво! Это же главное правило политики: кто отправляет людей на плаху — сам не казнит!
Подумайте: если, например, пытка; при этом страдания и раны, мука телесная, и, стало быть, всё это от душевного страдания отвлекает, так что одними только ранами и мучаешься, вплоть пока умрешь. А ведь главная, самая сильная боль, может не в ранах, а вот что вот знаешь наверно, что вот через час, потом через десять минут, потом через полминуты, потом теперь, вот сейчас — душа из тела вылетит, и что человеком уж больше не будешь, и что уж наверно; главное то, что наверно.
— У отрубания голов очень интересная история. В средние века это считалось почетной казнью, которой достойны лишь дворяне и рыцари.
— Счастливчики.
— У тебя такая красивая улыбка, Сидни, я скучаю по ней!
— Если вас казнят, я буду смотреть... и улыбаться!
Хорошо у меня во мраке,
И блестит острие меча,
Я сегодня собрала маки,
Чтоб приветствовать палача.
Здавствуй милый палач из бездны,
Я тебя околдую сном,
Ты всегда был со мной любезный,
Мы с тобою друг друга поймем.
Ты скажи мне, дружок молчаливый,
Перед смертью, что люди кричат?
Может есть кто из них счастливый?
Иль смиренный, как сто ягнят?
Что важнее всего для жизни,
Если ими владеет страх?
А давай мы споем им тризны,
Как когда-то учил монах.
И вина изопьем с бокала,
Виноватым — один глоток,
Ты прости, я святою не стала,
Да к тому же и ты не Бог.
Хорошо тут у нас во мраке,
И блестит острие меча,
Я не зря приходила на плаху,
Просто я влюблена в палача.
— Я не буду даже марать об него руки.
— Браво! Это же главное правило политики: кто отправляет людей на плаху — сам не казнит!
Подумайте: если, например, пытка; при этом страдания и раны, мука телесная, и, стало быть, всё это от душевного страдания отвлекает, так что одними только ранами и мучаешься, вплоть пока умрешь. А ведь главная, самая сильная боль, может не в ранах, а вот что вот знаешь наверно, что вот через час, потом через десять минут, потом через полминуты, потом теперь, вот сейчас — душа из тела вылетит, и что человеком уж больше не будешь, и что уж наверно; главное то, что наверно.
— У отрубания голов очень интересная история. В средние века это считалось почетной казнью, которой достойны лишь дворяне и рыцари.
— Счастливчики.