***
Тот из людей,
хотя б в фантазиях своих,
кто часто думает об «аде»
то ль от страха, то ль от скуки –
в какой-то мере наяву
уж поневоле всякий раз
переживает его муки!
***
Пускай все вещи и явленья
человек посредством своего рассудка
осмысленью подвергает,
однако истину живую он,
с оглядкой на прочувствованный опыт,
всё же сердцем постигает.
***
И в старину бывали люди
о крылах и при рогах,
и даже с рыбьими хвостами;
и тех людей ещё нередко,
по наивности, и в наши дни
мы путаем с богами.
***
Едва ль есть прок
теченья жизни поперёк
сооружать плотины,
думая замедлить её ход:
как реку ни перегораживай,
а выход она к морю
обязательно найдёт.
***
Быстрей всего
мы продвигаемся вперёд и вверх
по склону ч е л о в е ч н о с т и крутому,
приостанавливаясь,
не иначе, чтобы протянуть лишь
руку помощи другому.
***
Вдруг оказаться невзначай –
в теснейшей судеб и долженствований их
взаимосвязанности –
можно ничем не лучше вора,
возложив себе на плечи
только не свои обязанности.
***
Не столько, может быть, дела,
как мысли тёмные людей есть сила та,
что, оставаясь большей частью неприметной,
своей всё более гнетущею суммарной массой
исподволь толкает мир всё ближе
к краю бездны беспросветной.
***
Сознание самостоятельно творящего
как собственную жизнь,
так и в пределах Ноосферы,
приобретает в результате,
постепенно расширяясь,
не иначе, планетарные размеры!
Ничто от Истины, увы,
не отдаляет так людей,
от светлого Её Чертога,
как вера их во всемогущего,
над всеми восседающего,
собственного бога.
Не столько, может быть, дела,
как мысли тёмные людские – сила та,
что, оставаясь большей частью неприметной,
своею массою суммарною, всё более гнетущею,
толкает мир всё ближе
к краю бездны беспросветной.
Их нерадивость,
как и личные ошибки и грехи,
мятеж ли против смысла здравого,
пожалуй, люди лишь неискренние
всякий раз
охотно списывают на «лукавого».
Сцена истории
как будто бы становится всё ниже
от засилья торгашей
по мере продолженья действия,
и вместе с тем по мере
измельчания людей.
Мы взрослеем. Проблемы другие.
Отчего, не могу я понять,
Стали люди какие-то злые?
То им деньги, то тянут в кровать.
Не важна им душевная сущность,
А тем более чья-то, но боль.
В наше время простая распутность
Затмевает понятье любовь.
Если встретишь ты счастье простое,
Не спеши все бросать, а проверь.
Ведь сейчас даже что-то святое
Уступает понятью постель.
– Если стараешься быть хорошим не для того, чтобы стать хорошим, а ради каких-то посторонних благ, то и хорошим не станешь, и не получишь никакой награды, так что в итоге окажешься в двойном проигрыше.
– Это почему же?
– Потому что быть хорошим имеет смысл только для того, чтобы достичь очередной ступени внутреннего совершенства, ну, или, если угодно, гармонии с собой. И награда тут – не мимолётное благосклонное внимание знаменитости, о котором ты мечтаешь, а качественное изменение внутри тебя самого. Ты стараешься быть лучше, стараешься – оп! – становишься лучше и понимаешь, что тебе абсолютно по барабану, замечает тебя... или нет.
Cлайд с цитатой