Человек

***

Кто в человеке различают

кроме умственных задатков

только мышцы да скелет, –

для тех и в жизни, и в природе

очевидно представляет всё

по-прежнему секрет.

***

Дух, сущий в нас, неуязвим.

Пусть неизбежному случиться предстоит,

коль уж оно неотвратимо, –

но, как и всё, так и оно

в итоге собственной минует чередой,

не задевая его, мимо…

***

Наверное,

разрушить можно дом любой,

и города земли,

а то и целый мир до основания,

но лишь не крепость, утверждаемую

на основах прочных

воли и самосознания!

***

И мысль крылатая,

но скованная догмой,

обескрыливает, поздно или рано –

и, словно страшное заклятие,

в итоге превращает

человека в истукана.

***

За нею вовсе не гонясь,

мы неожиданно увенчаны бываем

громкой славой;

также порою на себя

берём нелёгкую обязанность,

а получаем… право!

***

Пусть в жизни кажется возможным

нечто сложное отвергнуть,

деликатно стороною обойти

иль попытаться упростить, –

но отчего-то, к удивленью,

всё ж нисколько не становится

при этом проще жить.

***

Как ни обременяли б дух

иные жизненные тяготы, труды ль

от колыбели до могилы, –

однако это лишь ему даёт

возможность накопить

для восхожденья нескончаемого силы.

***

Хотя каждое по-своему,

и пусть отчасти есть

и человека в том заслуга,

настоящее и прошлое,

в известном смысле, зеркало

являют друг для друга.

***

Ума и сердца своего

едва ль когда-нибудь достичь

мы сможем полного согласия,

а с ним и просветления,

при разрешенья не имеющем

сегодняшнем конфликте

«глупой» веры и «научного вполне»

мировоззрения.

***

Друзья, не нужно стонов жалобных

под тяжестью земных забот,

во время штормового ли ненастья,

не надо причитаний, слёз –

не в этом мире, право, вожделенный берег

человеческого счастья!

***

Если всё ради одного –

закалки духа своего,

невзгоды все и испытания,

то всё тогда приобретает

смысл особый… и ни в чём

не будет разочарования!

***

Увы, случается, и сердцем,

словно тем рабом бесправным,

помыкает голова,

и речь живую, мысль свободную

в их жизни подменяют людям

мёртвые слова.

***

Неспешно друг за дружкой вслед

текут бессчётные века,

и только стрелки на часах свой хоровод,

как прежде, неустанно водят, –

а все другие в мире вещи,

будто кадры кинохроники,

сплошною непрерывной чередою

лишь приходят и уходят…

***

И безо всех технологических причуд

могли б, возможно, мы достичь

любых глубин, любых высот

и отдалённейших светил –

посредством приложенья к этому

в достаточной лишь мере

сущих в нас духовных сил.

***

Не в естестве ль богоподобном,

как телесном, так духовном, человека

и обласканном равно

лучами Солнца и Луны,

уж от момента сотворения его

и все бессчётные, как мириады звёзд,

престолы Неба и Земли

заключены?

***

Жизнь не сравнима ль в чём-то

с правилами лада и гармонии

уже хотя бы ритмом и настроенностью

общею своей? –

И точно так же обретает она цельность,

как и музыка, лишь только в равновесье

всех её взаимосвязанных частей.

***

Как с нечистотами внутри

иль давший трещину

иной дорогостоящий сосуд,

так и корыстные мотивы

обесценивают даже самый

благородный труд.

***

Не обладая ровным ходом

и саму себя как будто подгоняя,

а подчас

лик резко изменяя свой,

не зря жизнь требует всечасно

ускоренья и от нас!

***

Невежда всякий

тем ещё лишь безрассудней и опаснее

бывает, право слово,

что, как слепой слепого, рад

и к краю бездны за собой всегда готов

увлечь другого.

***

Одна во всякий жизни день и час

насущная забота,

не рутинная ничуть –

иль не о том, чтоб не быть самому

обманутым никем

и никого не обмануть?

Ума и сердца своего

едва ль когда-нибудь достичь

мы окончательного сможем просветления

при разрешенья не имеющем

конфликте «глупой» веры

и «научного вполне» мировоззрения.

Чтобы цветам его не дать увясть,

чтобы живою влагой

освежалась его нива,

и сад сознания нуждается

в привычной процедуре

ежедневного полива.

Пусть краток человека век. –

Но обитает дух бессмертный в нас –

и молодых и старых, небезгрешных и святых…

Не в обустройстве ль только временной обители его,

по существу, и состоит

всё назначенье дел земных?

Всё ж до конца,

даже «умелый» и «разумный»,

состояться не способен человек

лицом к лицу

без предстоянья

в его сущности таящемуся

истинному своему Творцу!