Ошо (Бхагван Шри Раджниш)

Когда у тебя есть счастье, ты можешь им поделиться; когда у тебя его нет, как ты можешь им поделиться? Прежде чем чем-то делиться, нужно это иметь.

Счастье не условно: для того, чтобы быть счастливым, ничего не нужно. Нужно только быть живым, и это у вас есть, это у вас уже есть. Нужно быть сознательным — и это у вас уже есть. Блаженство — это сама ваша природа.

Жизнь — это мгновение, которое нужно праздновать, которым нужно наслаждаться. Сделайте его веселым, праздничным, и тогда вы войдете в храм. Храм — не для вытянутых лиц, он никогда не был для них. Посмотрите на жизнь — вы видите где-либо грусть? Вы когда-нибудь видели дерево унылым? Вы когда-нибудь видели, чтобы птица страдала манией преследования? Вы когда-нибудь видели, чтобы животное страдало неврозом? Нет, жизнь не такая, совсем не такая. Только человек заблудился. Он сбился с пути, потому что считает себя очень мудрым, очень ловким. Ваша ловкость — это ваша болезнь. Не будьте слишком мудры. Всегда помните об остановке, не бросайтесь в крайности. Немного глупости и немного мудрости — это хорошо, а их правильное сочетание сделает вас Буддой…

Помните, жилище и дом – две абсолютно разные вещи. Жилища – мертвы. Пока они не наполнены вашей любовью, вашей тишиной, вашей песней. Пока ваше жилище не стало отражением вашего танцующего сердца, оно мертво. Но как только в нем поселяются любовь, благодарность и празднование, жилище больше не жилище – оно становится домом. Оно оживает. Оно начинает дышать. Оно наполняется созданным вами ароматом.

Следующий шаг – когда дом становится храмом. Когда ваша медитативность достигает таких глубин, что вы чувствуете будто беременны Богом, ваш дом становится храмом. Но миллионам людей не посчастливилось, они продолжают обитать в жилищах. Даже трансформировать жилище в дом кажется для них трудным. И из-за невозможности трансформировать свой дом в храм, они строят внешние храмы, они строят церкви, соборы, где будет обитать Бог.

Но я говорю вам: ни церковь, ни храм, ни синагога не могут стать прибежищем Бога, если вы сами в первую очередь не стали прибежищем божественности. Если бы эта серия трансформаций – от жилища к дому, от дома к храму – случилась, миру не понадобились бы церкви, храмы, мечети. Люди идут в храм – это абсурд. Храм должен прийти в их сердца, и полностью преобразовать место их обитания, сделав его священным, святым, божественным местом.

Оставляйте свою обувь снаружи дома. Оставляйте самого себя снаружи дома. Если вы оставляете свою обувь снаружи, значит ваше жилище стало вашим домом. Если вы оставляете снаружи также и себя, значит оно стало храмом, и вы ступаете по священной земле.

Чудеса происходят каждый миг. Ничего другого и не происходит.

Самый бесчеловечный акт, который может совершить человек — превратить кого-либо в вещь.

Когда ты сексуально встречаешься с мужчиной или женщиной, ты вообще не встречаешься; фактически, ты избегаешь души другого человека. Ты просто используешь его тело и убегаешь, и другой использует твое тело и убегает. Вы никогда не становитесь достаточно близкими, чтобы открыть оригинальные лица друг друга.

Только тогда, когда вы можете умереть ради кого-то, вы можете жить ради кого-то. Так жизнь приобретает смысл благодаря смерти.

Я жил со многими людьми, во многих местах. Я был удивлен — почему все люди так тревожатся о том, чтобы создавать проблемы другим? Если кто-то не женат, они беспокоятся: «Почему ты не женишься?» — как будто брак — это какой-то вселенский закон, которому нужно следовать. Измученный всеми и каждым, человек начинает думать, что ему лучше жениться — по крайней мере все эти люди перестанут его мучить. Но это ошибка: как только ты женишься, они начинают спрашивать: «Когда будет ребенок?»

Есть вещи, которые нельзя логически доказать, и всё же они есть. Каждый знает, что они есть, и никто никогда не мог их доказать. Любовь есть — никто никогда не мог определить, что это такое, или доказать, есть ли она вообще. Но каждый знает — любовь есть. Даже люди, которые отрицают: они не готовы принять ничего за пределами логики, — даже они влюбляются.