У черствых людей на сердце железная оболочка, у душевных — пластиковая.
Слова как дети: непринужденно играют только сами по себе.
У черствых людей на сердце железная оболочка, у душевных — пластиковая.
— С чего начинается самовоспитание? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Когда человек понимает, что скромность не бывает ложной, а величие — истинным, — ответил мудрец.
Сила воли подобна силе мускулов. Развитие той и другой имеет одинаковое отношение к духовности.
Настоящие стихи подобны диковинным цветам, растущим высоко в горах, куда не пройдут тяжелый сапог и тупая коса литературного критика.
— Как отличить истинное чувство собственной значимости от ложного? — спросили ученики Ходжу Насреддина.
— Представьте себе караван верблюдов, идущий по пустыне, — предложил Насреддин. — Кем вы себя ощущаете?
— Первым верблюдом! — воскликнул один из учеников.
— Хвостом последнего, — сказал другой.
— Безжалостным солнцем, — молвил третий.
— Погонщиком, — проговорил четвертый.
— Барханом, — предположил пятый.
— Аллахом, сотворившим пустыню и караван, — вымолвил шестой.
— Я есть я, — заявил седьмой ученик, — и при чем тут верблюды?!
Путь от невежества к знанию изобилует острыми шипами; обратная дорога зато усеяна розовыми лепестками.
У одних людей голос Бога звучит подобно сирене, у других — более напоминает стрекотание сверчка. Если долго игнорировать просьбы муравья, однажды он превратится в разгневанного льва.
— Что значит быть в миру, но не от мира? — спросил сосед Ходжу Насреддина.
— Мир с его страстями подобен злобному джинну, просидевшему в заточении не одну тысячу лет, — сказал Ходжа. — Мудрец всегда носит его с собой: надежно запечатанным в бутылку Отрешенности.
Если в твоей речи возникает пауза, то совершенно неизвестно, что в это время подумают слушатели.