самопожертвование

Жертвуя собой, человек становится выше бога, ибо как может бог, бесконечный и всемогущий, пожертвовать собой? В лучшем случае он может принести в жертву своего единственного сына.

На войне, прежде всего, мы теряем счёт времени: часы незаметно сливаются в дни, дни — в годы, годы — в десятилетия. Некоторые из присутствующих здесь уже не могут вспомнить жизни до войны. Война — это всё, что мы помним. И в этом непрекращающемся конфликте мы потеряли нечто большее, чем просто счёт времени. Мы утратили наши планеты, наших родных и близких — целые цивилизации. Мы не можем даже представить себе, что когда-то наш род знал времена мира. Но мы были отважны. Мы дали отпор врагу. В нашей битве за человечество мы утратили многое, но судьба дала нам героев. Героев, которые не щадили себя, защищая нас — на Харвесте, на Пределе, в Нью-Момбасе! Бесстрашных солдат, которые пожертвовали собой, чтобы истребить заразу. Они сражались не ради славы, однако об их подвигах знают все... Сегодня мы открываем Живой Монумент во имя тех, кто продолжает сражаться, не требуя ничего взамен. Война забирает многое, но она дарит нам героев. Она дарит нам живые легенды... А легенды живут вечно.

Я не в состоянии жертвовать необходимым в надежде приобрести излишнее.

Сострадание — хорошо. Но есть два рода сострадания. Одно — малодушное и сентиментальное, оно, в сущности, не что иное, как нетерпение сердца, спешащего поскорее избавиться от тягостного ощущения при виде чужого несчастья; это не сострадание, а лишь инстинктивное желание оградить свой покой от страданий ближнего. Но есть и другое сострадание — истинное, которое требует действий, а не сантиментов, оно знает, чего хочет, и полно решимости, страдая и сострадая, сделать все, что в человеческих силах и даже свыше их. Если ты готов идти до конца, до самого горького конца, если запасешься великим терпением, — лишь тогда ты сумеешь действительно помочь людям. Только тогда, когда принесешь в жертву самого себя, только тогда.

Хочешь знать, что Леонарда Снарта вдохновило пожертвовать собой? Это ты, Барри Аллен. Ты вдохновил его быть лучше, вдохновил его быть бескорыстным, жертвовать собой ради других. Быть героем, как ты.

— Почему?.. Почему твоя сила не уступает моей? У того, кто не способен пожертвовать самим собой, у того, кто даже не может разорвать связи. Я пожертвовал всем: пожертвовал собой, домом, даже товарищами — все ради добычи, все ради тебя. Так почему же? Почему?

— Ты до сих пор не понял этого? Те вещи, которыми ты пожертвовал, были слишком важны. Ты предал своих товарищей? Нет. Ты испугался потери своих товарищей. Ты сражался в одиночку? Нет. Ты не должен был чувствовать одиночество, если ты был с самого начала один. Ты предал самого себя? Нет! Ты просто бежал от боли, которую сам себе причинил, как последний трус.

Жизнь она такая, многогранная. Никто, конечно, не отменял борьбу за благосостояние и достаток, но есть что-то важнее этого и всё, что было во время войны — это пример священного самопожертвования. Без самопожертвования ничего хорошего в этом мире не происходит. Что-то действительно настоящее в жизни всегда происходит на фоне некого самопожертвования. Настоящее открытие — это самопожертвование учёных. Подвиг на войне — самопожертвование солдат. Крепкая семья — это самопожертвование супругов своими интересами, в том числе, потому что без самопожертвования вообще не бывает ничего.

Третий закон жизни разумного существа – есть способность к самопожертвованию, сознательная способность подавить инстинкт самосохранения ради дружбы и любви.

Если командир падёт в бою, его люди должны последовать за ним в могилу.

Чушь. Разве одной жизни недостаточно?